潘宗光，金紫荊星章獲得者、太平紳士，1940年出生于香港，廣東番禹人，化學(xué)教授，香港理工大學(xué)前校長(zhǎng)。他曾擔(dān)任三屆（十五年）全國政協(xié)委員；他是科學(xué)家，曾在1985年和1991年兩度被瑞典皇家科學(xué)院邀請(qǐng)?zhí)崦麨橹Z貝爾化學(xué)獎(jiǎng)候選人；他是教育家，曾擔(dān)任香港理工大學(xué)校長(zhǎng)18年之久。領(lǐng)導(dǎo)香港理工大學(xué)在多項(xiàng)領(lǐng)域及科學(xué)研究上處于世界前列；他也是佛弟子，以科學(xué)家和教育家的視野，融傳統(tǒng)《心經(jīng)》智慧于當(dāng)代人生和現(xiàn)代管理。
一、當(dāng)科學(xué)家遇到佛法
曾經(jīng)有很多人問過我，作為科學(xué)家，又是大學(xué)校長(zhǎng)，你為什么信奉佛教？
“我常常想，如果我信奉基督教或天主教，可能就沒有人提出這個(gè)疑問。這反映人們對(duì)佛教仍然不大理解。甚至有人會(huì)認(rèn)為佛教是不科學(xué)的、消極的、甚至迷信的?！?br>“這類誤解現(xiàn)在仍然很普遍。很多影視作品里面的角色，一旦看不開就出家當(dāng)和尚、做尼姑，讓人們以為佛教是避世的、消極的宗教?？匆姾芏嗥牌虐萦^音菩薩求福，就認(rèn)為佛教是迷信的宗教，其實(shí)那些只是附會(huì)于佛教的民間習(xí)俗，并不代表佛法，甚至應(yīng)該說和佛法無關(guān)的?！?br>“通過多年來的學(xué)佛，我深刻體會(huì)到，佛教不是一種單純的信仰，而是一門深?yuàn)W淵博的哲學(xué)。佛是覺悟了的人，他不是造物主，也不是主宰萬物的神，他是眾生最優(yōu)秀的導(dǎo)師?！?br>

潘宗光教授與寂靜法師在高尊文化中心

二、科學(xué)家走進(jìn)佛法
“童年的時(shí)候，我經(jīng)常見到長(zhǎng)輩們?cè)诿吭鲁跻?、十五吃齋，焚香供佛，以為這就是佛教。那時(shí)對(duì)佛教的印象是模糊的，沒時(shí)間去了解和接近它。”
“讀書時(shí)，我上的是教會(huì)學(xué)堂。常常有牧師來講課，但是聽不進(jìn)去，心里沒有感應(yīng)?！?br>“后來我去英國讀書拿博士學(xué)位，到美國從事博士后研究，及后回香港大學(xué)任教，依然沒有機(jī)緣接觸佛教?！?br>“我真正走近佛教，了解佛教，是上世紀(jì)九十年代初?！?br>1991年，潘宗光受聘擔(dān)任香港理工大學(xué)校長(zhǎng)。第二年，他在偶然之間發(fā)現(xiàn)桌上有一張佛學(xué)會(huì)的講座通知，剛好那天晚上他有時(shí)間，便應(yīng)邀前去聽講。
“那是我第一次真正了解佛教。做講座的是一位學(xué)佛多年的陳家寶醫(yī)生。他從醫(yī)生治身和佛家治心入手，講得非常好，非常有道理。我聽了以后有非常大的震動(dòng)，覺得和自己的思維想法很近?！?br>從此，潘宗光埋頭于經(jīng)書之中，潛心研讀佛經(jīng)。他去“明珠佛學(xué)會(huì)”聽“佛學(xué)初階”，去“普明佛學(xué)會(huì)”聽佛學(xué)系統(tǒng)講座，“各種初級(jí)班，中級(jí)班，都去聽……”他就像遇到一個(gè)科學(xué)新發(fā)現(xiàn)，一心要去了解它、掌握它、證明它。
潘教授說：“雖然佛教和科學(xué)是兩個(gè)不同的范疇，但在我看來，兩者背后都貫穿著對(duì)因果的探索和學(xué)習(xí)。或者說，佛教與科學(xué)對(duì)因緣的探索是不謀而合的，甚至有異曲同工之妙。我會(huì)嘗試?yán)米约簩?duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，從科學(xué)的角度，來解釋‘諸行無常，諸法無我’等佛教義理?！?/p>

潘宗光教授與義工老師們合影

三、科學(xué)家踐行佛法
隨著對(duì)佛學(xué)理解的深入，潘宗光亦開始體驗(yàn)修行的生活。
1995年，他來到臺(tái)灣佛光山參加“七日短期出家”。其后，又參加了臺(tái)灣法鼓山和緬甸宣隆寺等道場(chǎng)的禪修訓(xùn)練?！叭绶ㄈ鐑x的禪修訓(xùn)練，使我獲得更深層次的心靈體驗(yàn)?！睆哪菚r(shí)起，潘宗光養(yǎng)成了每天早起打坐的習(xí)慣。
“坐禪使我開始認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界，得以拓展心靈空間，處事的態(tài)度亦較前客觀和包容。2001年初，當(dāng)了10年校長(zhǎng)的我，提出讓校董、教職員及學(xué)生代表150人，以不記名的方式對(duì)校長(zhǎng)過去10年的工作進(jìn)行評(píng)核。在香港我是第一位，也是唯一這樣做的大學(xué)校長(zhǎng)，原因是我學(xué)佛之后，已經(jīng)不太看重個(gè)人得失。評(píng)價(jià)好固然好，不好，就要去改善?！?br>2000年6月，河北柏林禪寺，潘宗光皈依凈慧長(zhǎng)老，正式成為他的皈依弟子。作為一位著名的大學(xué)校長(zhǎng)，潘宗光與很多佛教界大德有交流，接受他們的教益良多。他沒有刻意選擇皈依師父，只是希望能夠在內(nèi)地皈依。
“我信奉佛教之后，要找一個(gè)師父來皈依。有好幾位大德與我緣分很深，我覺得自己還是想找一個(gè)內(nèi)地的大德皈依，在內(nèi)地我已四下講佛，因?yàn)閮?nèi)地人多，這樣可以帶動(dòng)更多的人了解佛教。”
“我到內(nèi)地訪問，第一次接觸的大德就是凈慧長(zhǎng)老，我覺得這是一種緣分。另外我曾幾次訪問凈慧師，發(fā)現(xiàn)他很有智慧，很有學(xué)問，很慈悲及包容。后來我就專門到柏林禪寺拜訪他，成為了他的皈依弟子。”
潘宗光認(rèn)為，身為一位佛弟子，僅僅懂得一些佛教義理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不只是要去身體力行地實(shí)踐和實(shí)證，更要讓佛法智慧利益社會(huì)，幫助更多的人去除煩惱。

潘宗光教授為年輕人講解【佛法與科學(xué)】
四、科學(xué)家的心愿
2008年，68歲的潘宗光從香港理工大學(xué)校長(zhǎng)的18年生涯退休。這使得他有更多的時(shí)間去弘揚(yáng)傳播自己喜愛的中國傳統(tǒng)文化。
“構(gòu)建和諧社會(huì)，不是物質(zhì)可以解決的，重要的是心態(tài)問題。我相信中國傳統(tǒng)文化一定可以幫助改善社會(huì)的和諧?！?br>“佛家講因果，我們要教導(dǎo)下一代明白因果規(guī)律，有一顆感恩的心。懂得感恩父母，自然會(huì)孝順；感恩師長(zhǎng)，自然會(huì)尊重；感恩朋友，自然會(huì)互相幫助；感恩社會(huì)，自然會(huì)回饋；感恩國家，自然會(huì)承擔(dān)。我們要種善因，結(jié)善緣。把正能量傳遞給年輕人，鼓勵(lì)他們多做善事，多幫助他人，多修慈悲。我這里說的不是鼓勵(lì)年輕人要去信佛，而是運(yùn)用傳統(tǒng)文化的智慧去做人?！?br>“我所說的這些，都不是從宗教信仰的角度，而是從做人的道理來講。將這套理論推廣出去，讓更多的年輕人明白，修好自己的心，那么一定有益于國家，有益于和諧社會(huì)構(gòu)建。這是我的心愿?！?br>“國家領(lǐng)導(dǎo)人提出的中國夢(mèng)，十分切合現(xiàn)今社會(huì)需要。我想從三個(gè)層次來理解。第一，每個(gè)人學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化便會(huì)有包容心及慈悲心；第二，所有中國人都學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，我們的社會(huì)便變得和諧；第三是世界要真正的和諧，唯有靠中國傳統(tǒng)文化。”
作為一位佛弟子，潘宗光教授還有一個(gè)心愿：“精進(jìn)修行，有一個(gè)安樂自在的心，有一個(gè)安樂自在的人生。同時(shí)也希望真的在臨終時(shí)可以往生西方極樂凈土?！?/p>