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量理寶藏論-庚三:諍論時(shí)論式之分析有三
量理寶藏論-庚三:諍論時(shí)論式之分析有三: 辛一?人 辛二?目的 辛三?詮法之方式 辛一?分析人: 【人物有三詮法六?!苛⒄撜撸涸O(shè)置實(shí)體之義-立宗、斷過(guò)之論式二種
來(lái)源 : 量理寶藏論 作者 : 薩班?更嘎堅(jiān)贊著 明性法師譯 發(fā)布時(shí)間 : 2016-12-13 -
量理寶藏論-丑二:自宗有-詮說(shuō)應(yīng)理之宗旨
量理寶藏論-丑二:自宗有-詮說(shuō)應(yīng)理之宗旨: 寅一:愚者結(jié)合法: 【愚者多或寡結(jié)合?!空Z(yǔ)詞結(jié)合二支論支,詮說(shuō)宗法和隨遍式,具同法性之論式,喻:凡所作性是無(wú)常,如瓶、聲亦所作性。詮
來(lái)源 : 量理寶藏論 作者 : 薩班?更嘎堅(jiān)贊著 明性法師譯 發(fā)布時(shí)間 : 2016-12-13 -
量理寶藏論-辛三?詮法方式分析
量理寶藏論 薩班?更嘎堅(jiān)贊著 明性法師譯 辛三?詮法方式分析: 【詮法方式分自續(xù),應(yīng)成二種敘自續(xù)?!俊 ∪梢?自續(xù)論式:是真實(shí)能立論式故已述及?! ∪啥?應(yīng)成論
來(lái)源 : 量理寶藏論 作者 : 薩班?更嘎堅(jiān)贊著 明性法師譯 發(fā)布時(shí)間 : 2016-12-13 -
嘉色?妥默桑波大師的歷史(82)
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至尊仁達(dá)瓦?迅路洛卓大師的歷史(83)
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敘修心教授師承概況
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后弘期下路復(fù)興的先驅(qū)者—喇欽·貢巴饒賽
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量理寶藏論-辰三?由應(yīng)成論式招引自續(xù)論式方法有二
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量理寶藏論-巳一?自類應(yīng)成論式
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量理寶藏論-癸二?答辯之法有二
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善知識(shí)樸窮瓦·迅路絳稱的歷史(84)
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敘噶當(dāng)師徒獲得《幻化卷帙》史事